云水谣土楼简介_厦门云水谣土楼简介

云水谣土楼简介_厦门云水谣土楼简介

       大家好，今天我要和大家探讨一下关于云水谣土楼简介的问题。为了让大家更容易理解，我将这个问题进行了归纳整理，现在就让我们一起来看看吧。

1.云水谣古镇在哪里

2.云水谣.土楼观

3.土楼旅游攻略

4.涨知识的一天：认识永定土楼，遇见熙熙攘攘的云水谣

云水谣古镇在哪里

       云水谣古镇在漳州市南靖县梅林镇。

       “南靖云水谣”原名长教，位于中国福建省漳州市南靖县境内，属于世界文化遗产“福建土楼”的一个景区，国家5A级。

       开放时间：周一至周日全天。

       交通概况：厦门湖滨南车站至云水谣：每人每票40元。

       云水谣古镇中最引人注目的是山脚下、溪岸旁、田野上星罗棋布的一座座土楼。这些从元朝中期就开始建造的土楼，保存完好就有53座。

       这些土楼姿态万千，除了有建在沼泽地上堪称“天下第一奇”的和贵楼，及工艺最精美、保护最完好的双环圆土楼——怀远楼外，还有吊脚楼、竹竿楼、府第式土楼等，土楼风景别具一格。

扩展资料：

       云水谣古镇优美的自然景观和独特的人文资源，吸引了一批又一批电视导演、制作人到此取景拍片。1997年至今，已有《寻找远方的家园》《沧海百年》等8部**、电视剧、MTV在这里拍摄取景。

       2005年年底，由十届全国政协副主席、台盟中央名誉主席张克辉以自己和几位台胞的生活阅历为原型创作的**文学剧本《寻找》改编的**《云水谣》也曾在此拍摄。

       百度百科--云水谣 （福建省漳州市南靖县云水谣（古镇））

云水谣.土楼观

       福建土楼是很有福建客家特色的建筑，主要包括有永定土楼、洪坑土楼群、初溪土楼群、南靖土楼、云水谣土楼，具体为：

1、永定土楼。永定土楼位于湖雷镇下寨村，是福建现存最早的土楼。建于公元七六九年，至今已有一千二百多年历史，是福建土楼群中最古老的一座。永定土楼千姿百态，种类繁多，分方楼圆楼两大体系。永定被称为一座没有大门的中国客家土楼博物馆。

2、洪坑土楼群。洪坑土楼群是永定"三群两楼"中的“一群”，由玉成楼、庆成楼、振成楼、永源楼、福兴楼、景阳楼、阳临楼、朝阳楼、庆福楼、光裕楼、九盛楼、福裕楼、奎聚楼、如升楼、万盛楼、尚德楼、辉萼楼、庆宜楼、永昌楼、永成楼、福兴楼、集源楼等组成。土楼造型主要有正方形、长方形、圆形、五凤楼、半月形及其变异形式。

3、初溪土楼群。初溪土楼群是永定“三群两楼”中的一群，由五座圆楼和数十座方楼（主要有集庆楼、余庆楼、绳庆楼、华庆楼、庚庆楼、锡庆楼、福庆楼、共庆楼、藩庆楼、善庆楼等）组成，主要种类有长方形、正方形、圆形、六角形等。初溪土楼群的楼名中间都带有一个“庆”字，以示人丁兴旺、万事如意。

4、南靖土楼。南靖土楼遍布漳州市南靖、华安、平和、诏安、云霄、漳浦等县山区的土楼，以历史悠久、数量众多、规模宏大、造型奇异、风格独特而闻名于世，被誉为“神话般的山区建筑”。南靖大多数分布在书洋、梅林、奎洋这三个与闽西相邻的山区乡镇，就县内而言，土楼分布最多的是书洋镇。

5、云水谣土楼。云水谣古镇是个历史悠久的古老村落,村中幽长古道、百年老榕、神奇土楼，还有那灵山碧水，无不给人以超然的感觉。南靖县长教古道，历史上是闽西南的主要通道，这里与台湾有密切的关系，明朝时就有简氏和其他闽西南群众迁居台湾，现居住在台湾的后裔分布广、人数多。

扩展资料：

       土楼已被严格确认的福建土楼建筑有3000余座，主要分布在福建省龙岩永定县、福建省漳州南靖县和华安县，其中又以客家土楼为代表。土楼的兴建高潮是在中国动乱与客家族群由中原向南方迁移之际。这些时期包含唐末黄巢之乱、南宋政权南移与明末清初。

       直至17世纪之后，不但让客家人最后定居于中国东南沿海，也让土楼分布地点以中国闽粤地区为大宗。出于抵御山林野兽、强盗的需要，并体现儒家思想下大家族共同生活的理想，乃建造此种形式特殊的建筑的。

       

土楼旅游攻略

       今天一早起来就按照昨天从金门返回时的计划，去“云水谣”一日游，简单的洗漱完毕就带上装备去乘坐旅游大巴，顺道买了点早餐边吃边走。来到乘车点稍等了十多分钟车就来了，然后经过近三小时的车程来到了云水谣。到了之后首先映入我们眼帘的是世界文化遗产——怀远楼。这座楼建于1905年，是缅甸简新喜兄弟捐资所建。“怀远楼”之所以名扬天下，就在它外部形象美，内部空间美，整体环境美。“怀远楼”这三个字，它有两层意思。一是希望子孙后代怀念远方的亲人;二是希望子孙后代胸怀远大理想。怀远楼的门框用石灰粉饰一个墙面，三面再用红砖砌成一个框，框内两个上角饰以天蓝色蔓带构成的三角形图案，象征着吉祥、如意。门两边下端分别用篆书饰以“寿福”“禄全”四个字，表达了土楼人家对美好生活的祈盼。大门两边的对联是“怀以德，鼓以仁籍此修齐遵祖训”“远而山，近而水，凭兹灵秀毓人文”意思是:祖先早就有以德育人的精神风尚，凭着好山好水，一定能培育出好的人才。

       怀远楼的精巧是它的楼中楼“斯是室”。这是“四架三间”上下堂五凤楼模式建筑，下厅叫“诗礼庭”，之前是办私塾讲学的处所，土楼人家的孩子就在这里念书。厅门上的对联写着“诗书教子诏谋远，礼让传家衍庆长。”充满浓烈的书香气味，教育子孙要有弘远理想，信守传家之道。诗礼庭进去也是土楼人技同红白事的处所，每逢喜庆日子，上厅就摆一个戏台，请本地最好的木偶戏班在此演出，而观众则鄙人厅扇形的宽敞走廊里看戏，其乐融融。

       这座楼的地基也打得比较高，因为前面有一条河，以前经常会发洪水，就拿1981年来说吧～那一年9月22日那天，历史上称922大洪水，那天水浸到楼内一层，浸了三天三夜，这座楼竟然安然无恙，就是因为建筑材料配方独特，地基打得较高，要是土墙被水浸了三天三夜，就会倒塌。

        这块牌匾“助我义师”，是192x年国民革命军总指挥何应钦亲自赠送的，当年楼主是属于开明的民主乡绅，因带领楼内护楼家丁支持北伐军攻打漳州，立下汗马功劳所获。

       怀远楼楼高4层13米，直径42米，请看，这座楼大门多了三个竖栓，双保险，门也多一层铁皮，造成刀枪不入，这是子弹孔的痕迹。这两边的石锥子，左边的石臼仿金元宝式，右边的石臼仿银锭，金银是富贵的象征，左金右银寓意左右逢源之意。逢年过节做糍粑，年糕用的。怀远楼的排水系统也比较讲究，从大门到内堂有三个排水沟，每个水沟里面都有放一口水缸，楼内污水通过水缸沉淀便于清理，而且里面还放三只乌龟，通过乌龟的爬行来清理水沟的。听楼里的人说:有一年中秋节，三只百年老龟同时爬出来看木偶戏呢。所以这座楼从来没有发生过淤泥堆积。

       请看通廊两侧门上镶嵌着“宝田”“玉树”四个字。说明老祖宗早就有珍惜土地，保护生态环境的意识了。两边的琉璃窗是从缅甸运过来的。以前没有公路，运到厦门后，用人工挑回来的。左边是“井”字形，右边是“铜钱”造型，寓意“前程似锦”。

       怀远楼同远处的群山相呼应，四周葱茏的绿色，映出黄黄的土墙，道不尽田园诗情与山村画意。它选址科学，布局奇妙，建造优美，近百年来曾遭遇几次天灾、人祸的考验。最有名的是1981年9月22日南靖县特大洪水，县城全部被淹没，全县损失惨重，长教也一片汪洋，大水几天不退，很多楼房坍毁，而怀远楼却涓滴未损。当时，村民躲在怀远楼，爬上暸望台等候洪水撤退退却的景象仍叫人浮光掠影。

       云水谣风景区位于福建省漳州市南靖县境内，它拥有世界文化遗产建于沼泽地上的素有”天下第一奇“之称的和贵楼、我国工艺最精美保护最完好的双环圆楼——怀远楼、福建省内最高最大最为集中的千年古榕树群、一条百年老街、一条千年古栈道。其实呢，云水谣并不叫云水谣，这只是我们游客的称呼，当地人称此地为长教村。长教村是个历史悠久的古老村落，是中国历史文化名村。在2008 年 6 月被漳州市政府列为“闽南（漳州）生态文化保护区长教古村落”展点。于 2009 年 10 月被列为第二批中国景观村。

       溪边有13棵千年古榕，如伞如盖，曲折伸张，枝繁叶茂，与水中游动白鸭，构成绝美的图画。遥想从古到今——经过的人们有多少在此驻步停留、又有多少归心似箭——来去匆匆，

        这棵好比一把巨伞的大榕树呢，它现在已经有上千年的高龄了。乃是云水谣甚至福建省内目前已发现的最大的古榕树了。这棵榕树树冠覆盖面积 1933 平方米，树丫长达 30 多米，树干底端就要十几个大人才能合抱。

       这个是铁栏水泥桥，在桥这边一块地上，有这么多鹅卵石砌成的平台，3米宽6米长，有十来块，干什么的呢？那是“日中为市”，也就是闽西南叫的“墟”。在这鹅卵石平台上，可放东西，也就是摊位。逢5、逢10为一“墟”。

        这一排两层老式砖木结构的房屋是长教村也就是云水谣已有百年历史的老街市。迄今为止，这里不但保留着木板代墙的特点，还留有五金店、理发店、作坊等具有上世纪特色的老商铺。

我们现在观看的是云水谣特别的水车了。《云水谣》的忠实影迷们应该还记得**中的水车吧。在拍秋水老家的伊始，这个水车在碾米厂运作的过程中也不停地转着。听当地的人说，现在这个水车已经不会运作了，水车曾经在一次大水中被冲走。

       和贵楼：座落在云水谣古镇景区内——建于清雍正十年（1732年）。2001年6月被国务院批准为全国重点文物保护单位；2008年7月被列为世界文化遗产！楼高5层，前楼高17.08米，后楼高17.95米，面宽36.6米，进深28.6米，每层28间，占地1547平方米，建筑面积3574平方米。底层夯土墙厚1.4米，往上逐层收缩0.1米，墙体高厚比例达到13：1，是夯土建筑的极限了！是土楼王国最高大的方形土楼了！

        过去，这里是一片沼泽地——在沼泽地上建高楼！在将近300年前的技术；这也太不可思议了吧！！

       和贵楼名，顾名思义为古训“和为贵”，是中华民族的优良传统。请看门扇有藏头联：

        和亲既康禄，

       贵子共贤孙。

       中国古代哲学——富是一般追求！富后还要求“贵和贤”，这些都要建立在——“和”的基础上，只有在和的环境与人际关系下，才可能——健康、富裕、高贵、贤达！

       所以，我们通过这副对联可以看出————和贵楼的博大与深奥！

       这是一座“三间一堂式”学堂，供楼内和族里小孩读书用。大家看，左边墙上悬挂着的是当时国民政府主席林森颁发、简羡强立的“兴学敬教”牌匾；右边悬挂着的是中华民国二十六年十月由国民政府侨务委员会委员长陈树林赠送、简羡强立的“兴学利侨”牌匾。简羡强是什么人呢？他就是长教简氏的第19代孙，早年生活艰苦，20岁跟人一起到缅甸谋生，勤劳发家致富，后担任缅甸救济总会负责人、海外侨务委员会副主席。他还发动海外侨胞支持祖国抗日，在家乡兴办崇文学校，荣获国民政府勋章。1939年，南靖有名的匪首张河山带人进了和贵楼，扬言要把楼烧掉。后来，见到林森颁发的牌匾，知道惹不起，落荒而逃。是这块匾保住了和贵楼。

       我们迎面看到一块“进士”牌匾。这是清朝道光进士、工部屯田司主事简逢泰的名份，工部屯田司主管天下农垦。简逢泰就是这幢楼主的简次屏的孙子，自幼聪明好学，12岁考中秀才。据说当年赶考因路途遥远，小逢泰骑在父亲的肩上走进考堂门口。主考官在门口观察考生——看他身穿红色长衫，头发又结了个辫子，便嘲讽地说：“福建来了只红鬃马”。

        小逢泰看到主考官脚上穿着黑色的官靴，听说主考官是山东人，于是脱口回道：“山东出了个黑脚驴。”

        主考官暗想：“好厉害！”接着问：“是你考还是你父亲考啊？你读了多少年书？”

        小逢泰说：“我考可以吗？不多不少读了12年。”

        主考官看他还是个小毛孩，问：“你今年几岁啦？”

        小逢泰回答：“12岁。”

        主考官问：“那你一生下来就读书了？”

        小逢泰说：“7岁才读书。”

        主考官说：那你在娘胎就读书啦！

        小逢泰说：“我日读6年，夜读6年，如此不正好12年！”

        主考官一听，其言在理，思索他骑着父亲而来，担心有残疾，于是说：“你下来向前走三步。”他毫不犹豫地向前走三步。主考官又说：“你后退三步。”小逢泰这时却屹立不动。

        主考官问他为何不退，小逢泰回答：“大丈夫有进无退！”主考官拍案，说道：“聪敏好口才！”当场授以秀才。

        几年后，简逢泰赴京考得进士，后官至两广分巡道。

        对联“贵子共贤孙”果然应验！

       我们在这天井里用力跳一跳，似乎整个地面在晃动。如果用一根长长的铁线，可随意从天井的卵石缝向地里穿插3-4米深（示范），可见地质之柔软了。为什么会这样呢？原来，这块方圆3000平方米的地是沼泽地，在建房选址时，选基是大事。据说，长教简氏第13世简次屏是个读书人，看到这个地形像肚腰兜，就去请教风水先生，这位风水先生说——是块风水宝地！

        但要在沼泽上建楼，当地乡亲都在嘲笑他头脑有问题！这座建在方圆3000平方米沼泽地上的土楼，初建第一层时，因负荷过重而下沉倒塌，但是简次屏一心要建楼，请来上百个帮工上山砍松木，用20厘米直径的200多根松木，打桩、铺垫，其次，外墙用卵石砌1米多高的墙脚，底层夯土墙厚1.34米，往上逐层收缩10厘米。楼夯筑到4层后停工一年。一年以后，简次屏看楼基稳固，又往上建了第5层。这座“沼泽浮楼”历时三年才建成，耗资15000两银子，竖柱架梁全用人工，体现了能工巧匠的艰辛、坚韧和聪明才智！

       当然——现在科技这么发达，在海上建城、太空中建空间站都成可能了，说明人类在文明的历史长河中，靠着聪敏的智慧和坚忍不拔的精神——一定会有类似壮举——不断激励和感染着我们！

        在沼泽地上建造如此高大的土楼，一定称得上“世界奇迹”吧！不过，和贵楼除此之外，还有一奇：那就是楼中的两口水井。这两口井，相距只有10来米，但水质却截然不同。左边水井，清亮如镜，水质甘甜，可以饮用。而在右边的那口水井，却是混浊不清，不能饮用。这两口井被人称为“阴阳井”。为什么会这样呢？据考证，这两口井的泉眼分别位于两条不同的水脉，一清一浊，因此会形成“阴阳井”的奇特现象。

       和贵楼——还有建筑上的“楼厝环抱一说”，和贵楼的前院，也叫护厝，深11米。在这个地方，有句谚语叫着：

        厝包楼，儿孙贤；

       楼包厝，儿孙富。

       厝（cuò），闽南大屋，类似北方四合院，叫闽南大厝。护厝是按中轴对称、建在大厝两边厢房。土楼护厝就叫“厝包楼”，而我们刚才在楼里看到的学堂，则叫“楼包厝”。这种“厝包楼、楼包厝”奇特建筑结构，是闽西客家民系文化和闽南福佬民系文化的结合，从中还反应出——黄河流域文明到闽海文化的变迁历史。

       （

        和贵楼选址很注重自然环境。背靠虎背岭，门对笔架山。据说，山上尖峰是简氏族人用畚箕担土，历时三年，一担一担堆积而成的。他们认为这样可以使楼里人丁兴旺、人才辈出。过去楼里就出了进士简逢泰、华侨简羡强、民国时还出了个国军总司令简国瑞，等等。

       摄影人:欧筑新，原贵阳市公安局交警支队副支队长、中国智能交通技术委员会委员，中国新闻摄影学会会员，中国新华通迅社签约摄影师，贵州经济贸易促进会摄影专业委员会顾问。其师从于国家一级摄影师、中国摄影家协会会员、广东青年摄影家协会顾问、绿视觉摄影俱乐部版主、中国红外摄影创始人:赵永峰老师，从2013年开始潜心于摄影，在赵永峰老师的指导下深入西藏、黄山、霞浦、东北雪乡、张家界，广东连州、潮汕、江门，贵州省苗族、侗族、布衣族地区创作岀不少有深度、有思想、有内涵的作品，分别获得中国新闻摄影学会、中国摄影家协会、贵州省青年摄影家协会的佳作奖、优秀奖。

涨知识的一天：认识永定土楼，遇见熙熙攘攘的云水谣

       土楼旅游攻略线路是：和贵楼—云水谣古镇—怀远楼—田中赋土楼群—龙昌楼（建议逆向游览顺序，避免人群拥挤）。

       1、云水谣古镇

       云水谣，原本名为长教村，云水谣有一棵665年的大榕树，一个大风车，是原来村民用于发电的，后来村子通了电，它逐渐就失去了作用，作为一个景观保留流下来。

       2、和贵楼

       建在沼泽地上的方形土楼，像一艘大船停泊在沼泽地上，被誉为土楼中的“诺亚方舟”，历经300多年仍屹立不倒，堪称“天下第一奇”。

       3、怀远楼

       怀远楼是建筑工艺最精美、保护最好的双环圆形土楼，堪称传统民宅建筑艺术的佳作。怀远楼最引人注目之处，在于内院核心位置的祖堂也就是家族子弟读书的地方“斯是室”。斯是堂正门门口有一块“天助我也”的牌匾。

       4、田中赋

       田中赋土楼群被称作“艺术家眼中的土楼”，在2014年之前它却是一个贫困村，经过旅游开发才有了如今的美景。光辉楼原名濯津楼，现在改建为民俗博物馆，展示了土楼人家的夯土工具、农耕用具等生活生产用品。

       5、龙昌楼

       龙昌楼能体验土楼人家的生活，从砍柴烧火的做饭，到尝试打糍粑，最后晚上的篝火晚会，满足了对土楼生活的好奇心。

       第一次听说“土楼”，是在大学的建筑史课堂上，老师讲的平平淡淡，没觉得有多奇特。直到自己亲自去到现场，听当地人娓娓道来一个又一个故事，才忽然感叹：以前人怎么这么厉害！

        土楼其实是一个统称，总的来说有三处有名的国家级旅游景点： 永定土楼、南靖土楼、云水谣 。其中云水谣又是由三个村子合并称呼的，主要是因为十几年前的**《云水谣》拍摄于长教村，这里便成了旅游景点，慢慢周围三个村子就为了方便合并起来一同命名。另外两个村子里分别为怀远楼、和贵楼（由南向北分布，云水谣摄影基地在两座土楼大概中间的位置）。

        南靖土楼被人们称为 “四菜一汤” ，这次的行程没有包含，有机会再和大家分享～

        既然是“参观”土楼，走马观花的看肯定不行，为了省事方便，这次短途出行参加了旅行社的跟团游。推荐“厦门纵四方旅行社”，行程安排很充实：两个导游都很贴心，很自然而然的销售，也不会让人不舒服。细微之处，感受颇多。

        永定土楼这一片区的人家都是“江”姓，在村子里叫“小江”会“一呼百应”。当地话说，土楼三分看，七分听，所以在参观之前先看我的这篇总结，不跟团听讲解也可以充分了解土楼了～

        在永定土楼这里居住的大都是客家人，客家人是汉族，从中原河南洛阳迁居在福建并逐渐落地生根。 这里的人们好客，路过观音等神像供奉的地方会有老人递香给游客，有宗教信仰，可以接过香拜一拜，并捐些香火钱，这是习俗。当然啦，没有信仰不接香，说声谢谢摆摆手也是可以的。

        接下来就是土楼的重点内容，敲黑板喽～

        先说下土楼的形成，土楼是当时的客家人为了防止贼寇土匪入侵，抵御野兽而建的围合型，至少三层的建筑。 一层为厨房，二层为粮仓，三层以上为居住。 一开始都是方形的土楼，角落的地方常年照不到阳光，尤其福建的气候居住起来很潮湿，所以慢慢演变成了圆形的土楼。土楼分房也很公平——抓阄，每层都会分到一间房。唯一不方便的就是楼梯这个问题了，楼梯是公用的，所以～大家明白的，就像《大鱼海棠》里看到的一样，要在土楼里跑来跑去，回到自己的房间：在一楼提热水，再到三楼洗澡，然后再把水提下来倒掉……

        还有重要的一点，除了土楼博物馆，其他土楼都是不能上楼参观的，因为还有一些居民居住生活。土楼申遗成功后，里面的人们可以出来盖房子政府有补贴，也可以继续住在里面。

        进入土楼区，首先是 侨福楼 ，顾名思义，和华侨有关。这座土楼的男主人有四个儿子，老大、老二、老四早年间都去了东南亚发展，就没有再回来，也就是这三个儿子出钱修建了目前这座土楼。现在这座土楼所属权是一位九十几岁高龄的老爷爷，也就是男主人的三儿子。侨福楼又称“博士楼”，这座土楼在上世纪七八十年代走出过11个博士。大儿子总共有九个儿子和一个女儿，“九龙一凤”。其中五个儿子和一个女儿都考取了博士学位，五个儿子又分别娶了五位博士老婆，由此便是11个博士。这座土楼也是采光最好的，中庭没有增加任何建筑，就是一块平地，实实在在的阳光落进庭院。

        接下来是 承启楼 ，又称“楼王”，因为它高大、厚重、粗犷、雄伟。相传在建造过程中，凡是夯墙时间均为晴天，直到下墙枋出水后，天才下雨，承启楼人有感于老天相助，所以又把承启楼称作“天助楼”。这座楼的介绍要从一句顺口溜开始： 高四层，楼四圈，上上下下四百间；圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年。 一圈一圈的房屋，互不遮挡，不影响采光。这座土楼也是人才辈出的，在土楼的第三圈是私塾，会请教书先生来家里给适龄的孩子教书，在第四圈还可以看到这里的子孙当中科举考试中了状元的名字牌匾。第四圈就是最中间的房间，是家族的议事厅，婚嫁、纠纷调解，甚至是困难救助，都是在这里举办、处理。第四圈，见证了这个大家族的大大小小的事件故事，包括双胞胎同时考中状元也是匾额记录的。深深的感触到，这是一个极其重视教育的家族，为前人的远见感到钦佩。

        最后就是 五云楼和世泽楼 ，这两个相对就比较“普通”了。五云楼是不能进去参观的，之前经历过6.8级地震，墙体内陷了快两米。现在土楼申遗之后有专门的负责部门，在气候潮湿的季节，从墙体内测往外推，现在据说推了0.9米了。当地人说五云楼，是比较奇葩的楼，一个是因为这座土楼没有地基，可能是当时为了赶工期吧，另外一个是因为这座土楼曾经因为人口增长加盖过一层，现在外墙体能看出来加盖的痕迹。

        永定土楼的就了解了这么多，导游一直提醒我们：水果可以买一些，其他东西尽量不要在景区里买，还是要去正规的地儿～

        到了云水谣景区，导游介绍这一代村民都姓简，我们步入了简氏家族的地界~

        看过了永定土楼，再到云水谣，其实更多的期待重点已经不在土楼本身了。 怀远楼 印象最深的就是“斯是室”这块牌匾，大家肯定会想到《陋室铭》，土楼的主人估计就是当时的那种心态吧，怀远楼的参观，重点都落在了门上，大门外是一层厚厚的铁皮，上面还可以清晰看到子弹打过的痕迹，是一座有故事的土楼，想象力丰富说不定可以写一部气势滂沱的小说……怀远楼只设一个大门，大门顶上绘有八卦，八卦下方是大大的"怀远楼"三个大字，怀远楼的名字有两个涵义:一是楼主来自河北怀杨简氏家族，另一个则是要告诫简氏子孙要胸怀远大志向。感兴趣的朋友可以把土楼里的对联都研读一下，很有深意，我就不在这里一一赘述啦。

        土楼博物馆是唯一一座可以上楼参观的土楼，在楼上拍拍照，看看房间的构造，也是很不错的体验~（参观10分钟，拍照1小时，如果不赶时间的话）

        铛铛铛……主角 云水谣古镇 出现了，果然不会辜负我的期待。人不多的季节过来，可以清楚的听到鸟鸣、溪水流淌，风车乐此不疲的转呀转。千年大榕树一颗一颗的盘亘在溪边、门前。在这里只是需要慢下脚步，用眼睛看、用耳朵听、用鼻子嗅，坐在某个石凳上，或许整个午后的时光就过去了。如果不赶时间，在这里住上一晚应该是不错的体验。

        最后一座 和贵楼 ，我认为它充分体现了人类的智慧还有执着。这是一座建在沼泽地上的土楼，当时年轻的简次屏去参加科举考试，路过了这块地，据说在山上往下看很像小孩子的肚兜，他特地找来了风水师，鉴定这是块风水宝地后，他便放弃科举，一心一意要在这片沼泽上盖出一座土楼来。刚改完第一层，整层就沉到沼泽下面去了，当时的人们都以为他疯了，在沼泽上是不可能盖出房子来的。执着的简次屏，用200多根松木打桩、铺垫，就这样继续盖起来了。和贵楼最终总投资一万五千两银子，座占地1547平方米，历经200多年了仍坚固稳定，保存完好，也是福建所有已知土楼中最高的。现在走进和贵楼，在里面中庭台阶上跳上跳下，还能感觉到鹅卵石震动。楼中两口水井，相距十八米，井水水位均高出地面，当地人称为”阴阳井”：一口井清亮如镜，水质甜美，而另一口井却混浊发黄，污秽不堪，完全不能饮用。当地也有传说，是因为坐月子的女子自己出来打水，所以导致了阴井的出现。其实在科学解释跟两口井的打井位置有很大关系，一个在沼泽中心，用水泥围出来的；另一个不巧打在了沼泽边，用鹅卵石围成。结果可想而知。

        丰富的一趟云水谣土楼之行，认认真真的听土楼的故事，感受历史文化的魅力。 一个民族的兴衰，果然离不开知识，这几座土楼都在静静的诉说：学堂里走出来的每一个子孙都是它们的骄傲。

       非常高兴能与大家分享这些有关“云水谣土楼简介”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。